Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng

Bạn đang xem: Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng tại thpttranhungdao.edu.vn

Làng là truyện ngắn nổi tiếng của nhà văn Kim Lân với nhân vật trung tâm là ông Hai – một người nông dân nghèo. Qua bài viết Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng hôm nay, chúng ta sẽ thấy được tình yêu làng, yêu nước mãnh liệt cùng ý thức kháng chiến mạnh mẽ của người nông dân nghèo trong kháng chiến chống thực dân Pháp.

Đề bài: Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng

Mục lục bài viết:

I. Dàn ý cụ thể

II. Bài văn mẫu

Dàn ý Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng (Chuẩn)

1. Mở bài

– Kim Lân là nhà văn chuyên viết về đề tài nông thôn, về những người nông dân.

– “Làng” là tác phẩm ngợi ca lòng yêu nước thống nhất cùng tình yêu làng quê và ý thức cách mệnh của những người dân quê hiền lành, chất phác.

– Nhân vật ông Hai là người có tình yêu làng, lòng yêu nước tha thiết .

2. Thân bài

a. Ông Hai lúc ở nơi tản cư

– Ông là một người vô cùng yêu làng của mình, luôn đau đáu trong lòng nỗi nhớ quê hương, xóm làng.

– Ông nhớ về những ngày “cùng làm việc với anh em” ở làng, ông khát khao được trở lại làng.

– Ở khu tản cư, ông luôn giữ thói quen tới phòng thông tin “nghe lỏm” thông tin về kháng chiến.

+ Trên đường đi, gặp người nào ông cũng “níu lại” cười cười rồi bảo “Nắng này là bỏ mẹ chúng nó”.

+ Nghe tin về những thắng lợi kháng chiến, ông Hai vui tươi tới mức “ruột gan ông lão cứ múa cả lên, vui quá!”.

– Ở nơi tản cư nhưng ông vẫn luôn hướng về cách mệnh, hướng về quê hương.

b. Tâm trạng ông Hai lúc nghe tin làng Chợ Dầu của mình theo giặc

– Đó là lúc ông bắt gặp những người tản cư mới lên, mang theo những tin tức mới trong đó có tin về làng Chợ Dầu của ông.

+ Lúc nghe tới cái tên làng mình, ông Hai “lắp bắp hỏi: Nó…Nó vào làng Chợ Dầu hở bác?”

+ Lúc nghe tin làng mình theo giặc, ông Hai như chết đứng “cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân”, “tưởng như tới ko thở được”.

+ Ông hỏi lại trong niềm băn khoăn, sợ hãi “Liệu có thật ko hở bác?” nhưng nhận lại là sự khẳng định cứng ngắc khiến ông Hai bỗng chốc sụp đổ, cảm giác tủi nhục lan dần trong tâm trí ông.

+ Ông Hai yêu làng bao nhiêu thì giờ đây tủi nhục, đau xót bấy nhiêu, nó khiến ông phải “cúi gằm mặt xuống nhưng đi”.

– Ông Hai trở về nhà trong nỗi đớn đau, ông “nằm vật ra giường”, “nước mắt ông lão giàn ra”, ông tủi nhục vô cùng.

+ Nhìn những đứa con, ông càng đau xót, tủi nhục hơn “chúng nó cũng là trẻ em của làng Việt gian đấy ư?”

+ Bao nhiêu tâm tư xâu xé trong tâm trí ông, ông thương con và thương cho cả chính bản thân mình.

+ Ông phẫn nộ những kẻ phản đồ, “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm nhưng đi làm cái giống Việt gian bán nước?”.

+ Ông Hai ko cam tâm, ông kiểm điểm lại từng người trong làng “Họ toàn là những người có ý thức nhưng mà”.

+ Thế nhưng niềm hi vọng cuối cùng bị dập tắt, nỗi đau xót trào dâng trong tâm hồn ông “Chao ôi! Cực nhục chưa, cả làng Việt gian!”.

+ Đó là tiếng thét uất hận của một trái tim đớn đau, lúc nghe tin cái làng mình yêu quý theo giặc.

– Nỗi đau, sự bứt rứt trong lòng khiến ông gắt gỏng với vợ mình, ông lo lắng, sợ mụ chủ nhà đuổi, sợ ko còn chỗ dung thân,…

– Sau lúc nghe tin dữ, ông Hai ko còn hoạt bát như trước, ông lầm lũi “quanh quẩn trong nhà”, ko ra ngoài cũng chẳng tâm tình cùng người nào.

+ Nghe những từ như “Tây, xe cam-nhông”,… là làm cho ông sợ hãi, tránh né.

+ Tới lúc mụ chủ nhà có ý đuổi gia đình ông đi, ông đứng trước lựa chọn, “trở về làng” hay theo cách mệnh, ông đã quyết đoán, dứt khoát theo kháng chiến “làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù”.

c. Tâm trạng ông Hai lúc nghe tin cải chính

– Khuôn mặt ủ rũ của ông hôm nay trở thành “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên”.

– Ông sắm quà cho con, chạy sang nhà bác Thứ khoe với giọng bô bô “Tây nó đốt nhà tôi rồi bác ạ, đốt nhẵn”.

+ Thú vui sướng, hỉ hả tới vô cùng mặc dù nhà ông bị đốt phá. Bởi đó là minh chứng cho việc làng ông ko theo Việt gian và ông ko trở thành một kẻ tội đồ của dân tộc.

+ Sự tranh chấp rất đỗi hợp pháp chứng minh cho ngòi bút xuất sắc của Kim Lân.

– Câu chuyện khép lại trong sự hoan hỉ, nô nức, vui sướng của ông Hai.

d. Giám định nội dung, nghệ thuật

– Nội dung: Qua nhân vật ông Hai, ta cảm thu được tình yêu quê hương thống nhất cùng tình yêu tổ quốc và ý thức kháng chiến. Đó chính là tình yêu tổ quốc của những người nông dân trong thời kì kháng chiến cứu quốc.

– Nghệ thuật: Nghệ thuật xây dựng nhân vật vô cùng thành công:

+ Đặt nhân vật vào tình huống cụ thể để làm nổi trội tính cách nhân vật.

+ Mô tả cụ thể vẻ mặt, cử chỉ, hành động,… khiến nhân vật hiện lên chân thực, đầy sức sống.

+ Tiếng nói trong truyện mộc mạc, giản dị, là lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân.

3. Kết bài:

– Ông Hai là vong hồn của truyện ngắn “Làng”.

– Ông là đại diện cho những người nông dân đã góp phần vào thắng lợi của kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.

Xem thêm: Đóng vai ông Hai kể lại truyện ngắn Làng của Kim Lân

Bài văn mẫu Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng (Chuẩn)

Cảm nhận về nhân vật ông Hai – Mẫu 1

Kim Lân là một nhà văn chuyên viết về những người nông dân, về làng quê nông thôn Việt Nam. Tiêu biểu trong các sáng tác của ông phải kể tới truyện ngắn “Làng”. “Làng” là tác phẩm ngợi ca lòng yêu nước thống nhất cùng tình yêu làng quê, ngợi ca ý thức cách mệnh của những người dân quê chất phác, hiền lành. Điều đó được trình bày rõ nét qua nhân vật ông Hai – một người dân nghèo nhưng có một tình cảm gắn bó với quê hương thâm thúy.

Đối với những người dân nông thôn nghèo, làng ko chỉ là một đơn vị hành chính, nó là tất cả, là quê hương, là nơi họ hàng, dòng tộc cùng nhau sinh sống, là nơi con cái trưởng thành, là chốn linh thiêng nương tựa tâm hồn,… Làng lưu giữ những thứ đơn sơ, giản dị nhưng thân thuộc, gắn bó với mỗi con người. Với truyện ngắn “Làng”, Kim Lân, đã khắc họa nổi trội tình yêu làng, tình yêu nước của nhân vật ông Hai.

Ông Hai là một người nông dân nghèo, siêng năng chịu thương chịu khó làm ăn và là một con người vô cùng tự hào về làng của mình. Nghe theo lệnh của Uỷ ban kháng chiến, ông rời làng lên khu tản cư. Sống ở nơi đất khách quê người, thế nhưng ông Hai luôn đau đáu trong lòng nỗi nhớ quê. Trước đây, đi đâu ông Hai cũng khoe về làng mình, mặc kệ người khác có nghe hay ko, ông chỉ nói cho thỏa niềm mong mỏi, nỗi nhớ da diết của mình đối với làng. Lời kể của ông qua mỗi thời kì lại chuyển đổi, duy chỉ có lòng yêu làng là vẫn vẹn nguyên qua bao năm tháng. Ở nơi tản cư, vẫn là làm lụng, cuốc đất trồng trọt, thế nhưng ông Hai hay hoài niệm về những ngày “cùng làm việc với anh em”, cùng “đào đường đắp ụ, xẻ hào, khuân đá,…”, “cũng cuốc mê man cả ngày”. Những lúc đấy, ông thấy “mình như trẻ ra. Cũng hát hỏng, cũng bông phèng”. Càng nghĩ về những tháng ngày còn được ở làng, nỗi nhớ làng trong ông càng da diết, triền miên “Chao ôi! Ông lão nhớ làng, nhớ cái làng quá!”. Nỗi nhớ đấy là tình yêu làng, là nỗi khát khao được trở về nơi xóm làng thân thuộc, để cùng anh em “dựng chòi”, đào “đường hầm bí mật”. Yêu làng, yêu kháng chiến, vậy nên dù ở nơi tản cư, dù bận rộn với công việc đồng áng, thế nhưng ông Hai vẫn giữ cho mình thói quen vào phòng thông tin để nghe tin tức của kháng chiến, tin tức về làng của ông. Trên đường, ông gặp người nào cũng “níu lại, cười cười” rồi nói bằng cái giọng cười vui vẻ: “Nắng này là bỏ mẹ chúng nó”. Lúc nghe thấy những thắng lợi của quân ta, của kháng chiến, ông lão vui tươi tới độ “ruột gan ông cứ múa cả lên, vui quá!”. Có thể nói, ông Hai ở nơi tản cư nhưng tấm lòng vẫn luôn hướng về quê hương, hướng về kháng chiến, ko hề thay đổi.

Thế nhưng biến cố ập tới khiến ông ko thể ngờ được. Tấm lòng yêu làng của ông đứng trước một thử thách lớn lao. Đó là lúc đang vui tươi trước tin thắng lợi, lúc “những ý nghĩa vui thích chen chúc trong đầu óc” của ông thì ông Hai gặp mặt những người tản cư từ dưới đi lên. Nghe thấy cái tên làng Chợ Dầu của mình bật ra từ mồm người nữ giới tản cư, ông Hai giật thột “quay phắt lại, lắp bắp hỏi: “Nó… Nó vào làng Chợ Dầu hở bác? Thế ta giết mổ được bao nhiêu thằng?”. Thế nhưng đáp lại lời của ông, người nữ giới lại trả lời một cái tin như sét đánh ập thẳng vào tai của người nông dân già: “Cả làng chúng nó Việt gian theo Tây”. Cái tin dữ làm cho ông Hai như chết lặng, “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rần rần. Ông lão lặng đi, tưởng như tới ko thể thở được”. Kim Lân đã mô tả thật tài tình toàn cầu nội tâm của ông Hai, nó chân thực qua từng nét mặt, từng cử chỉ hành động. Cái tin làng Chợ Dầu của ông theo giặc làm cho ông như bị bóp nghẹt trong đớn đau, sợ hãi. Ông không thể tiếp thu được, nhưng liên tục hỏi lại trong niềm hi vọng điều ông vừa nghe chỉ là một cái tin đồn: “Liệu có thật ko hở bác? Hay là chỉ lại…” . Đáp lại tiếng hỏi với cái “giọng lạc hẳn đi” của ông Hai là lời đáp chắc như đinh đóng cột “Việt gian từ thằng chủ tịch nhưng đi cơ ông ạ”. Bao nhiêu nỗi nhớ mong, khát khao được trở về làng, tình yêu làng, niềm tự hào về làng trong ông bỗng chốc sụp đổ, vỡ vụn. Ông ko đủ dũng cảm để nghe tiếp câu chuyện của người nữ giới nọ, cũng ko dám nghe những lời bàn tán về cái làng nhưng ông nhất mực tin yêu. Ông Hai đứng dậy, vội vã, bâng quơ, lấy lí do để trở về nhà. Những lời hội thoại đấy mới đắng cay, đau xót, mới tàn nhẫn làm sao! Nó như cứa vào tâm can ông Hai những vết cắt đớn đau, bởi ông là một người con của làng Chợ Dầu, ông yêu cái làng đó biết bao nhiêu, vậy nhưng giờ đây lại nghe được tin cả làng ông theo giặc. Nỗi đau đấy, sự nhục nhã, tủi nhục đấy làm cho ông “cúi gằm mặt xuống nhưng đi”.

Trở về nhà, bao nhiêu thú vui nghe tin thắng lợi lúc từ phòng thông tin bay biến hết, ông Hai “nằm vật ra giường”. Bao nhiêu suy nghĩ cứ đan xen, lẩn khuất trong tâm trí ông. Ông nghĩ về cái làng của mình, nghĩ về những đứa con nhưng những xúc cảm trong ông dâng trào, trở thành những giọt nước mắt “giàn ra” trên khuôn mặt già nua. Ông đắng cay và tủi nhục biết chừng nào, bao câu hỏi cứ đua nhau xâu xé tâm can ông: “Chúng nó cũng là trẻ em làng Việt Gian đấy ư? Chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng hắt hủi đấy ư? Khốn nạn, bằng đấy tuổi đầu,…”. Kim Lân đã dựng lên một đoạn độc thoại nội tâm vô cùng xuất sắc, khắc hoạ thành công tâm trạng đan xen, xâu xé trong lòng lão nông dân già đấy. Ông thương xót con, thương cho chính bản thân mình, những con người giờ đây đã trở thành những kẻ tội đồ, những kẻ thuộc “cái giống Việt gian bán nước”. Ông phẫn nộ tới tận xương tuỷ lũ phản đồ theo giặc, bao nhiêu dồn nén trong lòng, ông “nắm chặt hai tay lại nhưng rít lên” trong đớn đau, xót xa, tủi nhục: “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm nhưng đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này”. Thế nhưng, dù có cực khổ, có dằn vặt nhưng ông vẫn ko tin rằng làng mình, ngôi làng nhưng mình yêu quý, thân thuộc lại trở thành Việt gian. Ông “kiểm điểm từng người trong óc”, lật tìm trong sự ghi nhớ của mình. Họ đều là những người anh em của ông, họ “toàn là những người có tình thần nhưng mà” làm sao có thể “cam tâm làm điều nhục nhã” như là Việt gian cơ chứ? Ông Hai cố bám víu vào chút niềm tin cuối cùng. Vậy nhưng “thằng chánh Bệu thì đích thị người làng ko sai rồi. Ko có lửa làm sao có khói?”. Những dòng suy nghĩ đấy ồ ạt tới, lan tràn trong tâm trí của ông Hai, dập tắt cái kỳ vọng cỏn con vừa bùng lên trong lòng ông. Nỗi đau xót dâng tràn trong tâm hồn ông, tủi nhục, đớn đau “Chao ôi! Cực nhục chưa, cà làng Việt gian”. Đó là tiếng thét lên đầy uất hận, đớn đau của một trái tim đau đáu hướng về quê hương, từ một tâm hồn lúc nào cũng tự hào về cái làng của mình. Ông Hai đau cho mình, ông còn đau cho cả những người dân làng Chợ Dầu đang tan tác khắp nơi nữa, họ đều là đồng hương và giờ đây trở thành những kẻ mang tội vì ở trong một cái làng Việt gian bán nước.

Nỗi đau, sự bứt rứt khiến ông Hai bật ra những lời gắt gỏng với vợ mình. Sự dồn nén tích tụ trong tâm can ông, ông ko muốn người nào nhắc tới những điều tồi tệ đấy. Những nỗi lo bủa vây lấy ông, lo bị mụ chủ nhà đuổi, lo ko người nào chứa chấp những người của làng Việt gian,… Những nỗi lo lắng và cả niềm đau hành tội tâm hồn ông làm cho ông “rũ ra trên giường”, “trằn trọc” và “thở dài”, “trống ngực đập thình thịch”. Đó là một lẽ đương nhiên, bởi biết bao cuộc kháng chiến của dân tộc ta thắng lợi là vì chúng ta có một lòng yêu nước nồng nàn, căm ghét lũ giặc cướp nước, kinh tởm những kẻ tay sai, Việt gian theo giặc.

Từ lúc nghe tin dữ, ông Hai dường như trở thành một con người khác. Ông ăn ko ngon, ngủ ko yên, lúc nào cũng cảm thấy mình như một kẻ mang tội và thom thóp trong nỗi tủi nhục. Nếu trước kia, ông thường ra đường, tới phòng thông tin “nghe lỏm” người ta đọc báo thì nay, ông “chỉ quanh quẩn trong cái gian nhà chật chội đấy nhưng nghe ngóng”, ông ko dám bước ra khỏi nhà. Và như một lẽ đương nhiên, ông Hai sợ cả những từ như “tiếng Tây, Việt gian, cam-nhông,…”, tất cả những tiếng đấy làm ông “chột dạ”. Ông tránh né những gì liên quan tới cái tin dữ ông đã nghe, và gọi đó là “chuyện đấy”. Bởi nỗi đớn đau, tủi nhục ê chề đã khiến ông chẳng dám đương đầu với câu chuyện đau xót về cái làng của mình. Ông Hai – một lão nông giàu tình yêu nước, chất phác, luôn tự hào về làng của mình, nhận cái tin làng Chợ Dầu mình luôn tin tưởng, tự hào đấy theo giặc thì đó quả là một nỗi uất ức, nhục nhã tới khôn xiết. Bởi với ông, làng là quê hương, là máu thịt, là danh dự của cả cuộc đời ông.

Lúc mụ chủ nhà đánh tiếng đuổi gia đình ông, ông Hai lại đứng trước một lựa chọn mới, chọn làng hay chọn Tổ quốc. Với một con người yêu làng như ông Hai, đã có lúc ông nghĩ rằng “Hay là trở lại làng?”, nhưng suy nghĩ đó ngay tức khắc bị ông không thừa nhận bởi “về làng tức là bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ”. Mặc dầu đó là ngôi làng nhưng ông yêu quý, ngôi làng nhưng ông gắn bó và tự hào, ngôi làng nhưng ông luôn khát khao được trở về. Lòng ông mới thật đau nhói, thật xót xa, vô vọng biết bao. Đọc tới đây, ta mới hiểu được lòng yêu nước của mỗi người dân Việt Nam to lớn tới nhường nào, như ông Hai, là một người yêu làng, yêu quê hương tới cháy bỏng, vậy nhưng lúc đứng trước lựa chọn, ông vẫn một lòng hướng về cách mệnh, hướng về kháng chiến. Ông đã quyết định một cách dứt khoát rằng: “Làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây mất rồi thì phải thù”. Đó là thứ tình cảm rành mạch, cứng ngắc của những người dân quê nghèo nàn, ít học, là tình yêu nước thiết tha, mạnh mẽ, thiêng liêng.

Ở nhà ko được ra ngoài, phải quanh quẩn trong cái gian nhà nhỏ tí tẹo đã khiến tâm trạng ông Hai bị dồn nén. Nếu là ngày trước, ông đã chạy ngay sang nhà bác Thứ để trò chuyện, để tâm tình, thế nhưng giờ đây, ông chỉ dám tâm tình cùng đứa đàn ông nhỏ. Ông hỏi nó về làng, cho thoả nỗi mong nhớ quê, và cũng là để đàn ông ông có thể khắc ghi trong tâm tưởng như ông rằng quê hương của nó chính là Chợ Dầu. Chắc hẳn ông Hai còn yêu làng Chợ Dầu của mình lắm, phải, ông còn yêu lắm, bởi đó là gốc tích, là niềm tự hào của ông từ bao lâu nay. Đồng thời, ông cũng truyền cho con mình thứ tình cảm thâm thúy nhất cuộc đời mỗi con người: tình yêu nước, yêu quê hương. Có thể thấy tình yêu làng và tình yêu nước trong ông đã thống nhất làm một. Câu chuyện của ông với đàn ông chỉ là những lời nói để ông Hai có thể vơi bớt những nỗi niềm trong lòng, và để chứng minh tấm lòng trong sạch của mình “ông nói như để ngỏ lòng mình, như để mình lại giải oan cho mình nữa”. Ông Hai là hình ảnh tiêu biểu của người nông dân Việt Nam chất phác, hồn hậu, trong hoàn cảnh đớn đau nhất vẫn luôn ngời sáng tình yêu tổ quốc, yêu quê hương.

Thế nhưng đêm đen rồi cũng qua đi, rạng đông rồi cũng tỏa sáng, những tủi nhục nhường chỗ cho thú vui, rạng rỡ. Cái tin cải chính về làng ông cũng tới bất thần như cái tin dữ làng Chợ Dầu theo Việt gian. Và có nhẽ chính điều đó đã hồi sinh một ông lão đang thất thần, cứu rỗi tâm hồn ông, rũ sạch hết thảy những cực khổ, tủi hờn trước đó. Chiều hôm đó, ông ra ngoài theo một người đàn ông lạ mặt sau bao ngày quanh quẩn nơi xó nhà. Trở về nhà, thay vì khuôn mặt xám xịt, nhăn nhó, “buồn thiu” như mọi ngày thì hôm nay ông Hai “tươi vui, rạng rỡ hẳn lên”. Ông sắm quà cho con, “lật đật” chạy sang nhà bác Thứ nhưng khoe trong thú vui sướng “Tây nó đốt nhà tôi rồi bác ạ! Đốt nhẵn!”. Chắc hẳn chưa từng có một người nông dân nào lại vui sướng tới vậy lúc nhà mình bị đốt trụi bởi ngôi nhà là thứ nhưng họ phải cày bừa, cuốc mướn bao thời kì mới có được. Thế nhưng điều đó với ông Hai lại là một sự hỉ hả, sung sướng tới vô cùng. Bởi nó là minh chứng rõ ràng nhất cho việc làng ông ko theo Tây, ko theo Việt gian nhưng vẫn luôn theo kháng chiến, theo Cụ Hồ. Và ông Hai, một người con của làng Chợ Dầu thoát khỏi cái danh “người làng Việt gian” để tiếp tục sống và yêu nước trong tử tế, sáng tỏ và hơn thế, là ông lại có thể tiếp tục được tự hào về quê hương của mình. Ta có thể thấy rõ sự tranh chấp trong tình huống này, thế nhưng tranh chấp đó lại rất hợp tình, hợp pháp, nó là minh chứng cho ngòi bút kể chuyện và mô tả tâm lí nhân vật xuất sắc của Kim Lân. Kết thúc câu chuyện là âm thanh nô nức, reo mừng, hoan hỉ tưởng như vỡ oà của ông Hai. Ông là biểu tượng cho những người nông dân Việt Nam, họ thà hi sinh tất cả, hi sinh mảnh vườn, căn nhà, miếng đất chứ nhất quyết ko để tình yêu nước, lòng tự trọng dân tộc bị vấy bẩn.

Qua nhân vật ông Hai, tác giả muốn gửi gắm hình ảnh về những người nông dân Việt Nam chất phác, hồn hậu nhưng lại có trong mình tình yêu làng quê, yêu tổ quốc và ý thức kháng chiến rất thâm thúy. Họ có thể sẵn sàng đánh đổi cả những thứ quý giá nhất của mình để giữ gìn tình yêu nước trong sáng, ý thức tự trọng dân tộc.

Về nghệ thuật, qua truyện ngắn “Làng”, ta có thể thấy được cách xây dựng nhân vật vô cùng lạ mắt của Kim Lân. Tác giả đã đặt nhân vật vào trong tình huống ngặt nghèo để thấy rõ tâm lí, tính cách của nhân vật. Việc mô tả cụ thể từng nét mặt, giọng nói, cử chỉ,… cũng đã tạo nên một nhân vật ông Hai hết sức chân thực, sinh động. Tiếng nói truyện mang đậm tính khẩu ngữ của vùng đồng bằng Bắc Bộ, là lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân.

Có thể nói rằng, nhân vật ông Hai đã làm nên vong hồn cho truyện ngắn “Làng” của nhà văn Kim Lân. Bức chân dung về người nông dân nghèo nhưng đặm đà bản sắc riêng, chứa đựng tình yêu nước nồng nàn làm cho thiên truyện càng thêm thâm thúy. Ông Hai chính là biểu tượng cho những người nông dân nghèo, những con người đã góp phần làm nên thắng lợi của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.

Cảm nhận về nhân vật ông Hai – Mẫu 2

Kim Ran là nhà văn đã viết nhiều sách về nông dân và nông thôn Việt Nam. “Đất nước” là một trong những kiệt tác về phong cách văn học của ông. Truyện được dựng vào năm 1948, khi Chiến tranh chống Pháp vừa nổ ra. Truyện kể về tình quê, lòng yêu nước và tinh thần chống Nhật của những người nông dân Việt Nam lưu lạc trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống Nhật. Nhân vật chính của truyện là ông Hai: ở ông Hai đan xen hai tình cảm thương dân và yêu nước.

Truyện xảy ra trong những ngày sôi nổi, hào hứng và khẩn trương của cuộc kháng chiến của nhân dân ta. Ông Hai là người làng Zudao và có tình cảm đặc biệt sâu sắc với làng. Tác giả đặt ông vào hoàn cảnh phải bỏ làng đi tản cư theo lệnh của cụ Hồ. Dù rời làng nhưng anh không phải bỏ lại tất cả. Anh ấy đến khu bảo tồn với tình yêu làng của mình, hào hứng khoe khoang về ngôi làng của mình với mọi người có mặt. Đặc biệt qua tình huống: Ở nơi tản cư, ông Haê nghe tin làng Chợ Dầu bị địch theo dõi. Xuất phát từ hoàn cảnh đó, tác giả miêu tả nỗi nhớ của nhân dân trong những ngày đầu kháng chiến chống Nhật, đặc biệt là tình cảm yêu nước của ông Hai.

Cũng như mọi nông dân khác, ông Hai là người yêu quê. Tình quê được ông Hai miêu tả không chỉ rất đời thường, tiêu biểu cho tâm lý người dân quê mà còn rất riêng, độc đáo. Ông Hai yêu làng quê bằng một tình cảm đặc biệt gần như máu thịt. Với anh, làng Cao Đầu không bằng, anh khoe mọi thứ ở làng Cao Đầu: con đường làng lát đá xanh, những ngôi nhà ngói san sát nhau… Sau Cách mạng Tháng Tám, tình yêu quê hương trong anh đã đổi thay. , và ngôi làng đã thay đổi rất nhiều. Trước ông tự hào về làng giàu đẹp, sau cách mạng ông tự hào về những điều khác: phong trào cách mạng sôi nổi, huấn luyện quân sự, những ngày đào đường đắp đê… tự hào về nhà tuyên truyền khang trang, túp lều đài. Trong mắt anh, mọi thứ ở Chudao Village cũng đều đáng tự hào. Thấy rằng tình yêu làng quê đã biến thành niềm đam mê của ông Hai, liệu chúng ta có hiểu được nỗi niềm của ông khi phải rời làng đi tản cư? Ông luôn canh cánh trong lòng nỗi nhớ làng, nhớ những người anh em ở lại và khao khát được trở về làng chiến đấu. Sau khi rời làng, ông Hải luôn theo dõi tin tức và diễn biến của làng Chudao. Quả thật, số phận và cuộc đời ông Hai gắn bó mật thiết với những vui buồn của làng quê.

Chính cuộc Cách mạng vĩ đại và cuộc kháng chiến chống Pháp đã khơi dậy tình cảm yêu nước trong lòng ông Hai và những người nông dân, tình cảm yêu nước ấy hòa quyện với tình yêu quê hương đất nước trở thành tình cảm lớn lao, cao quý nhất. Kim Lân đã đặt nhân vật ông Hai vào một tình huống ngặt nghèo, đồng thời thể hiện sâu sắc tình yêu quê, yêu nước của nhân vật ông Hai. Đã thế, ông nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc từ những người tản cư đi ngang qua làng mình. Đúng lúc ông Hai đang mừng rỡ thì tin dữ ập đến, vì ông nghe nhiều tin quân dân ta từ khắp nơi nổi dậy. Nghe tin Zu Daoyue Village phản bội kẻ thù, ông Hai giật mình và chết lặng: “Cổ họng của ông già bị chặn hoàn toàn, và khuôn mặt của ông ấy tê liệt. Ông già không nói một lời, như thể ông ấy không thể Thở một lúc, ông già mới nuốt xuống một cách khó khăn một lúc lâu, có cái gì đó vướng quanh cổ, ông hỏi, giọng lạc hẳn đi: “Có thật không chú? Hay là…”. Nhưng người di cư nói rành rọt, họ chỉ lên xuống, khiến ông Hai không thể không tin, ông đau đớn tủi nhục vì làng Chợ Dầu thân yêu của mình đã theo giặc như một người Việt Nam. Bao nhiêu kiêu hãnh trước kia giờ đây mọi thứ như sụp đổ. Kể từ giây phút đó, những tin xấu xâm chiếm tâm trí anh, anh luôn căng thẳng, sợ người ta đàm tiếu. Ngoài đường, ông nghe bọn lừa đảo Việt Nam mắng: “Cúi đầu mà đi”. làng quê Việt Nam? Có phải họ cũng không thích? Tình yêu quê hương đất nước đã gây nên những mâu thuẫn gay gắt trong lòng ông Hai. Anh dứt khoát: “Làng là tình thật, nhưng theo làng về tây là để trả thù.” Khi chủ nhà không muốn che giấu những người làng Việt đến để đuổi gia đình anh đi, anh đã bế tắc và không Không biết phải làm sao, nhưng ông vẫn quyết định không về làng, bởi ông nghĩ: “Về làng là về làng. Nô lệ thì đi Tây. Những mâu thuẫn và hoàn cảnh của những nhân vật cần được giải quyết, và ông Hai đã chọn cách giải quyết của riêng mình. Rõ ràng, yêu nước rộng hơn là yêu quê. Dù quyết tâm như vậy, nhưng ông Hai vẫn không thể dứt bỏ được tình cảm của mình với làng Tổ Đạo, nên nỗi đau của ông càng thêm nặng nề, chỉ có hiểu sâu sắc tâm lý người nông dân Kim Lan mới có thể miêu tả đúng tâm trạng của ông Hai.

Câu chuyện cảm động của ông Hải là cuộc trò chuyện của ông với cậu con trai út. Chán nản trước sự bế tắc, ông chỉ biết trút bầu tâm sự và thủ thỉ với đứa con thơ ngây: “Nhà chúng con ở làng Chợ Dầu, chúng con ủng hộ Bác phải không?”. Câu nói này thực ra là lời anh nói với chính mình, khẳng định tình cảm sâu nặng của anh đối với ngôi làng này. Đồng thời cũng khẳng định lòng trung kiên, thủy chung với cách mạng, cũng như biểu tượng Bác Hồ. Thứ tình cảm ấy rất sâu nặng, rất bền vững và rất thiêng liêng: “Chết thì chết chứ có dám mắc lỗi bao giờ”. Khi ông Hai nghe tin làng bị giặc tàn phá, ông càng tỏ ra yêu nước hơn, vì ông không đi từ phía tây. Lo lắng và xấu hổ biến mất, thay vào đó là niềm vui tràn ngập. Anh ta hét lên: “Nó cháy nhà rồi anh ơi. Cháy hết rồi”. Đó là một niềm vui lạ lùng. Niềm vui ấy thể hiện tinh thần cách mạng yêu nước của ông Hai một cách đau đớn và cảm động. Ngôi nhà bị giặc đốt, nhưng ông không ân hận, bởi đó là bằng chứng kiên trung với cách mạng và Kháng chiến. Đây là nỗi niềm riêng của ông Hai, cũng là nỗi niềm chung của những người nông dân, bình dân ta trong cuộc kháng chiến chống Pháp lúc bấy giờ. Đối với họ lúc này, trước hết là Tổ quốc, nơi mà họ sẵn sàng hy sinh tính mạng và tài sản của mình.

Truyện ngắn “Làng” rất thành công trong việc miêu tả diễn biến tâm lí của nhân vật ông Hay trong những tình huống bất ngờ, căng thẳng và đầy thử thách. Cách miêu tả nội tâm nhân vật tỉ mỉ, giàu sức gợi tạo cho người xem ấn tượng mạnh, khó phai. Truyện mang đậm sắc thái thôn quê, góp phần khắc họa những tính cách tiêu biểu của các nhân vật. Sở dĩ có được thành công này là vì Kim Ran không chỉ là một cây bút viết truyện ngắn chắc tay, độc đáo mà còn hiểu rất rõ về những người nông dân ở nông thôn Việt Nam. Từ diễn biến tình cảm của nhân vật ông Hai, tác giả ca ngợi tinh thần yêu nước mãnh liệt của dân làng trong ngày đầu chống Nhật cứu nước. Nhân vật ông Hai trở thành nhân vật nông dân tiêu biểu Việt Nam.

Truyện ngắn “Làng” là một truyện ngắn nguyên tác của nhà văn Kim Lan. Qua việc tạo dựng hình tượng nhân vật ông Hai, nhà văn đã cho ta biết yêu, mến, ngưỡng mộ biết bao người nông dân chất phác nhưng có tấm lòng yêu nước cao cả.

Cảm nhận về nhân vật ông Hai – Mẫu 3

Kim Ranh là nhà văn có đời sống phong phú và sâu sắc về nông thôn Việt Nam. Các tác phẩm của anh xoay quanh cảnh ngộ và cuộc sống đời thường của người nông dân. Văn bản “Làng” được sáng tác trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống Nhật, nhân vật chính là ông Hai, một lão nông hiền lành, nho nhã, yêu quê, yêu nước và yêu cuộc kháng chiến chống Nhật.

Cũng như bao nông dân miền quê khác, ông Hải luôn dành tình cảm đặc biệt cho làng quê của mình. Ông yêu làng Chợ Dầu, tự hào về nó và thường khoe khoang về nó một cách khoa trương. Ở nơi sơ tán, ông cứ nghĩ đến làng, xem tin tức Kháng chiến, hỏi thăm Trác Đạo. Tình yêu quê của ông được thể hiện sâu sắc và cảm động hơn trong hoàn cảnh khó khăn. Jinlan đặt các nhân vật vào những tình huống khó khăn để bộc lộ chiều sâu cảm xúc của nhân vật. Đó là tin làng Daoji được thành lập bởi kẻ thù. Ra khỏi phòng thông tin, gặp bà con tản cư, nghe tin vui về kháng chiến chống Nhật, lòng phấn khởi vui mừng, nghe đến tên làng, ông Hai quay đi lắp bắp, ông mong được nghe. tin vui nhưng không ngờ anh lại biết tin dữ: “Cả làng Việt Nam theo Tây”. Cái tin bất ngờ ập vào tai khiến anh vừa giật mình vừa đau: “Cổ ông cụ bị tắc hẳn, da mặt tê dại, ông cụ im lặng, như không thở được, phải rất lâu mới gồng mình được. Anh nuốt thứ đang mắc trên cổ xuống, anh hỏi với giọng hoàn toàn mất kiểm soát, “Hy vọng điều tôi vừa nghe không phải là sự thật. Đối mặt với một số tài khoản từ những người sơ tán, anh ta đã cố gắng chạy trốn. Ông tê tái trước những tiếng chửi om xòm của một bà vú: “Cha mẹ chúng mày, tổ tiên chúng nó đói ăn, trộm cắp, ăn cắp thì thương, nhưng bọn Việt gian bán nước nên cho con nào cũng phải thẹn thùng”. Về đến nhà, ông “nằm trên giường” chán chường, nhìn các con mà bật khóc: “Mấy đứa nó cũng là con nhà quê sao, chúng nó cũng bị loại à?” Ông căm ghét những kẻ theo Tây, phản bội Tổ quốc. Ông nắm chặt tay rít lên “Chúng nó bay vô miệng ăn miếng cơm hay sao mà đi làm, nhục như thằng việt gian bán nước này”. Niềm tin và sự nghi ngờ giằng xé trong lòng anh. Ông xét trong tâm mọi người, thấy họ đều có tâm “làm việc nhục nhã như vậy, không đời nào cam chịu”. Ông đau đớn nhớ lại cảnh “dân hận, dân hận cái giống Việt gian bán nước”. Suốt mấy ngày liền, anh không dám đi đâu, “chỉ ở nhà nghe ngóng tình hình quân sự”, lúc nào cũng nghĩ có người để ý, bàn tán chuyện làng mình. Nỗi ám ảnh, dày vò, nặng nề trở thành nỗi sợ hãi thường trực trong lòng anh. Anh đau khổ và xấu hổ, như thể anh là người có lỗi…

Hoàn cảnh của anh ngày càng trở nên bế tắc và tuyệt vọng khi bà chủ nhà ra sức đuổi gia đình anh đi với lý do không chịu nhận người Việt vào ở. Trong lúc suy nghĩ về con đường sinh tồn, ông thoáng nghĩ đến việc trở về làng, nhưng ông vội gạt đi, bởi “về làng là bỏ kháng chiến, bỏ Bác Hồ”, và “về quê mà tiếc”. nô lệ cho gã này” “Xi”. Lúc này tình yêu làng đã phát triển thành lòng yêu nước, bởi trong khi tình yêu, niềm tin, niềm tự hào về Làng Đạo bị lung lay thì niềm tin, Bác Hồ, sự bất chấp vẫn chưa nguôi ngoai. Ông Hai đã đưa ra một sự lựa chọn đau đớn và dứt khoát: “Thương em trong làng, nhưng theo làng theo tây để trả thù!”. Dù vậy, anh vẫn không thể nguôi ngoai tình cảm với quê hương. Vì vậy, ông càng buồn bã và đau đớn hơn… Đối với tâm trạng chán nản và cứng nhắc đó, ông chỉ có thể tìm thấy niềm an ủi khi trò chuyện với đứa con trai nhỏ của mình. Tâm sự với con thực chất là trút bầu tâm sự. Ông hỏi con những câu ông đã biết: “Nhà con ở đâu?”, “Con nuôi ai?”… Lời con văng vẳng bên tai, thiêng liêng và giản dị: “Nhà con ở làng Chợ Dầu”. , “Bác Hồ Chí Minh muôn năm!”… Những điều ấy ông đã biết rồi, ông vẫn muốn ghi nhớ cùng các cháu. Ông mong “anh em, đồng chí biết rằng cha con ông, cha con ông có tấm lòng như vậy, một khi đã dám phạm sai lầm thì sau khi chết sẽ không bao giờ dám phạm sai lầm nữa”. Suy nghĩ của anh ấy giống như lời thề vững chắc. Anh xúc động và nước mắt “chảy dài trên má”. Tấm lòng của ông đối với làng nước sâu nặng, thiêng liêng. Dù cả làng quê Việt Nam bị lừa dối, ông vẫn trung thành với Kháng chiến và với Bác Hồ…

May mắn thay, tin đồn về làng Chợ Dầu đã được đính chính. Anh Hai mừng rỡ như được sống lại. Anh ăn mặc chỉnh tề, đi cùng người đưa tin, khi quay lại “khuôn mặt thường cau có bỗng bừng sáng”. Anh ấy mua cho tôi những chiếc bánh rán và vội vã khoe chúng. Đi đâu cũng nói mấy câu “Tây nó đốt nhà em rồi! Đốt hết! Đốt hết rồi! Chủ tịch thôn em mới lên đính chính. Sửa lại Làng chợ Dầu là người Việt, làm theo tin tức từ phương Tây. Dối trá! Pháp luật tất cả! Tất cả đều sai mục đích.” “Anh ta cứ nhảy múa và khoe khoang với mọi người.” Anh ta khoe khoang về ngôi nhà của mình bị đốt cháy để chứng minh rằng làng của anh ta không theo giặc. Mất hết tài sản thừa kế, ông không buồn, thậm chí còn rất vui và hạnh phúc. Bởi vì, trong vụ cháy nhà của chính mình, danh dự của làng Douji đã được hồi sinh, và anh đã dũng cảm chống trả. Đó là một niềm vui lạ lùng, thể hiện tình yêu quê hương đất nước, lòng yêu nước, sự hy sinh vì cách mạng của người dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống giặc ngoại xâm.

Những miêu tả, đối thoại, độc thoại và độc thoại nội tâm sinh động, phong phú, tự nhiên như cuộc sống với những xung đột, căng thẳng, xô đẩy, thụt lùi đã góp phần rất lớn vào thành công của công trình này. Thành công của truyện còn thể hiện sự hiểu biết và gắn bó sâu sắc của nhà văn với người nông dân và cuộc kháng chiến của đất nước.

Qua nhân vật ông Hai, ta hiểu rõ hơn vẻ đẹp tinh thần của người nông dân Việt Nam trong kháng chiến chống Pháp: tình yêu quê, yêu nước, chống Nhật. Có lẽ vì thế mà Làng xứng đáng là một trong những truyện ngắn hay nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại.

—————-HẾT—————-

Bạn thấy bài viết Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Cảm nhận về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo

Phân mục: Văn học

Nguồn: thpttranhungdao.edu.vn